PITI Yogyakarta

Selanjutnya, kami sajikan makalah yang ke 3 yaitu sebagai berikut …silahkan diikuti ..!

MENGENAL LEBIH MENDALAM SOSOK LAKSAMANA CHENG HOO

Drs. Sulaiman Gosalam, M.Si

Cheng Hoo/Cheng Ho atau Zheng He (Hanzi tradisional: Hanzi sederhana: Hanyu Pinyin: Zheng He, Wade Giles: Cheng Ho; nama asli: Hanyu Pinyin: Ma San Bao; nama Arab: Haji Mahmud Shams) (1371-1433), adalah seorang pelaut dan penjelajah Tiongkok terkenal yang melakukan beberapa penjelajahan antara tahun 1405 hingga 1433.

BIOGRAFI

Cheng Ho adala seorang kasim Muslim yang menjadi orang kepercayaan Kaisar Yong Le dari Tiongkok (berkuasa tahun 1403-1424), kaisar ketiga dari Dinasti Ming.

Nama kecilnya adalah Ma He, juga dikenal dengan sebutan Ma San Bao/Sam Po Bo, yang lahir tahun Hong Wu ke 4 (1371 M) merupakan anak ke 2 dari pasangan Ma Ha Zhi dan Wen (kedua orang tua dan leluhurnya sudah Muslim sejak awal Islam masuk ke Tiongkok lewat "Jalan sutera" yang dibawa oleh Sa'ad bin Waqqas) berasal dari provinsi Yunan, ia dilahirkan di Desa He Dai, Kabupaten Kun Yang.

Ketika pasukan Ming menaklukkan Yunan, Cheng Ho ditangkap dan kemudian dijadikan orang kasim (supaya #saingan Kaisar). Ia adalah seorang bersuku Hui, suku bangsa yang secara fisik mirip dengan suku Han, suku Hui kebanyakan adalah pendekar, jago silat dan pedang, namun beragama Islam. Makanya agama Islam dalam bahasa Mandarin disebut "Hui Jiao".

Sejak tahun 1368, kekaisarana Tiongkok mengalami kemunduran karena jatuhnya Dinasti Mongol. Dengan keberaniannya, Cheng Ho menawarkan diri buat melakukan perjalanan ke berbagai penjuru dunia untuk mengembalikan kejayaan Tiongkok. Niat Cheng Ho ini disambut rasa bangga dan terharu dari sang kaisar.

Selengkapnya: SOSOK LAKSAMANA CHENG HOO

PENGAJIAN APIP's BATIK RABU PON 25 OKTOBER 2017

Ustadz Mahdi dari Magelang memberikan taushiah di pengajian Rabu Pon 25 Oktober 2017, Jalan Pandega Martha Yogyakarta.

Selengkapnya: PENGAJIAN APIP's BATIK RABU

PENGAJIAN APIP's BATIK RABU PON 16 AGUSTUS 2017

Ustadz Koko Martin bertausiah yang diikuti Jamaah dengan hidmat dan khusu

Selengkapnya: PENGAJIAN APIP

TOKOH MUSLIM DI PEMERINTAHAN REPUBLIK CINA DAN RRC *

Setelah berakhirnya masa kekaisaran di Cina, umat Islam memiliki sejumlah tokoh yang menduduki jabatan penting, baik di masa pemerintahan Republik Cina maupun di era Republik Rakyat Cina (RRC). Ketokohan mereka yang paling menonjol adalah di bidang militer dan politik.

Ma Bufang

Letnan Jenderal Ma Bufang (1903-1975) adalah seorang panglima perang muslim terkemuku di Cina selama masa Republik Cina. Ma Bufang lahir di Monigou, sekitar 35 kilometer sebelah barat Kota Linxia.

Ma Bufang menerima pendidikan Islam sampai usia 19 tahun. Lalu ia menempuh karier di militer. Akhirnya Ma lulus dari Korps Pelatihan Qinghai.

Selengkapnya: TOKOH MUSLIM DI...

RANGKULLAH ORANG TIONGHOA ITU

Oleh : Prof. Dr. M. Dawam Rahardjo

Kepada Yudi Pramuko SPI dari Salam, Dawam mengatakan, “jika kita ingin mengangkat golongan pribumi hendaknya mereka diberi peluang dalam mengembangkan profesi di berbagai perusahaan besar. Sebaliknya, golongan pribumi harus menyadari, jika hendak mengembangkan kemampuan ekonomi, janganlah memakai manuver-manuver politik seperti mengeksploitasi isu “rasialisme”, tegasnya.

Dalam kerangka ini. M. Dawam Rahardjo, Direktur Lembaga Studi Agama dan Filsafat (LSAF) menawarkan resep pembauran Tionghoa di Indonesia, dari tataran ekonomi. Kepada Yudi Pramuko SPI dari SALAM, Dawam mengatakan, jika kita ingin mengangkat golongan pribumi hendaknya mereka diberi peluang dalam mengembangkan profesi di berbagai perusahaan besar. Sebaliknya, golongan pribumi harus menyadari, jika hendak mengembangkan kemampuan ekonomi, janganlah memakai manuver-manuver politik seperti mengeksploitasi isu “rasialisme”, tegasnya.

Memang ada sesuatu yang salah dalam perkembangan perekonomian kita. Itu saya akui. Titik tekan saya adalah supaya kesalahan itu bisa disadarilah, ingat Dawam.

Selengkapnya...

IMLEK DALAM PERSPEKTIF SYARI’AT ISLAM

(Sebuah Catatan Kecil)

Oleh: Dr. KH,.Malik Madani

Dosen Fakultas Syariah, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Islam sebagai Agama Rahmatan lil – ‘Alamin

Sejalan dengan penegasan Allah dalam Al-Qur’an (Q.S 21 Al-Anbiya’ 107), diutusnya Nabi Muhammad saw ke dunia ini adalah untuk menjadi rahmat (kasih sayang) bagi alam semesta. Konsekuensi dari kedudukan Islam yang sedemikian ini ialah bahwa Islam bersikap ramah terhadap apa dan siapapun, sepanjang tidak mengancam eksistensi agama Islam. Hal ini sesuai dengan karakteristik Islam yang lain, yakni Islam sebagai dimus-salam (the religion of peace). Oleh karena itu, Islam bersikap toleran (tasamuh) terhadap adanya hal-hal yang berbeda dengan apa yang dibawakan oleh dirinya, dalam arti memahami hal itu sebagai suatu perbedaan yang tidak boleh dipaksakan untuk sama. Allah sendiri dalam Al-Qur’an (Q.S 10/ Yunus : 99) meningkatkan nabi Nya bahwa jika Tuhan menghendaki, niscaya semua orang yang ada di muka bumi beriman seluruhnya. Dengan demikian, tidak boleh ada pemaksaan kepada manusia untuk beriman.

Apabila perbedaan dalam keyakinan harus diterima sebagai suatu kenyataan, maka terlebih lagi perbedaan dalam budaya dan adat kebiasaan. Untuk yang terakhir ini, Islam sungguh sangat toleran dan akomodatif. Dalam hukum Islam dikenal adanya lembaga ‘urf (adat kebiasaan), dimana adat kebiasaan yang benar (‘urf shahih) diakui sebagai bagian dari rujukan hukum Islam. Dalam kaitan ini, terkenal suatu kaedah hukum Islam : al-‘adah muhakkamah (adat kebiasaan itu ditempatkan sebagai hukum).